miércoles, 16 de noviembre de 2011

Perjudicados por la occidentalización

La población indígena es ahora más consumista y lleva una alimentación más alta en grasas y calorías. Sufre los problemas de la sociedad occidental (diabetes, obesidad, hipertensión, enfermedades cardiovasculares...), pero con mayor rapidez y contundencia.

OCCIDENTALIZACION(relacion)

Se relaciona con el proceso de aculturación el cual se refiere al cambio que ocurre dentro de una sociedad o cultura cuando dos grupos sociales diferentes entran en continuo contacto.Cambian los patrones culturales en ambas culturas.
Tiene que ver con la expansión occidental y el colonialismo hacia sociedad indígenas, nativas o no occidentales. Entonces un pueblo nativo que haya adoptado un idioma europeo así como características y costumbres occidentales, se dice que es un pueblo occidentalizado. La occidentalización, como cualquier otro proceso de asimilación cultural, puede ser forzada o voluntaria y puede generar un rechazo directo o indirecto o una apertura total a su influencia. La potencia colonialista forzaba la occidentalización de su colonia con el ánimo de facilitar los procesos de explotación para lo cual las barreras del idioma y las costumbres hacían más difícil esto. En la occidentalización forzada se incluyen aspectos como la prohibición de hablar las lenguas locales por la lengua europea y la adopción de la religión de la nación dominante. Sin embargo, se pueden establecer diferentes grados de dominación, destrucción cultural, resistencia, supervivencia, adaptación y modificación de la cultura al contacto interétnico.
 De acuerdo a Conrad Phillip, los occidentales siempre intentarán rehacer la cultura nativa que colapsaron de acuerdo a la propia imagen occidental e ignorando que los modelos culturales que han creado son inapropiados por fuera de la civilización occidental, es decir, esa "reconstrucción" de la cultura colapsada, es una reconstrucción occidental.

lunes, 14 de noviembre de 2011

La conquista territorial: la migración forzada

La colonización territorial en la región prehispánica de Acalán-Tixchel tuvo dos etapas: 1)La ocupación militar y la reubicación, con métodos político-religiosos de los habitantes indígenas 1540-1604; 2)La reorganización social con métodos económico-militares y la dispersión indígena en el territorio como resistencia a los colonizadores1604-1680.
Para Hernán Cortés, la provincia de Acalán era una gran cosa, porque había y en ella muchos pueblos y mucha gente, en ella abundaba la miel, había muchos mercaderes ricos con esclavos. Estaba cercada por esteros, y todos salían a la bahía o puerto que llamaban de Términos, por donde en canoas tenían negocios en Xicalango y Tabasco.5
Los indígenas chontales que se teñían los cuerpos para defenderse del calor y el frío, comerciaban con cacao, ropa de algodón, colores para teñir, teas para alumbrarse, resina de pino para los sahumerios de sus ídolos, esclavos y otras cuentas coloradas de caracoles, con las que adornan sus personas. En sus fiestas y placeres portaban algún oro, aunque todo mezclado con cobre y otras mezclas
Según Román Piña Chan, “de los textos de Cortés y Bernal Díaz del Castillo se deduce que Acalán, palabra que se deriva del aclli (canoa), puede traducirse como lugar de las canoas, es una palabra náhuatl impuesta tal vez por los mexicanos, pues ellos se daban el nombre de Amactón o Mactún Uinicob, o sea la gente de Mactún, y al país le decían Tamactún; en tanto que los mayas de Yucatán le dieron el nombre de Putún Than a su idioma (lenguaje de Pitun). Se infiere que la mayoría de los establecimientos estaban cerca de aguas navegables, pues toda la transportación se efectuaba en canoas fundamentalmente; y estaban en cierto sentido aislada por los bosques y pantanos casi

Fundacion de La nueva España

Se considera como la fundación de la Nueva España al periodo comprendido entre la caída de México-Tenochtitlan y el poblamiento del Altiplano Central del actual México, periodo en el que inició la introducción del dominio político, económico y social del Imperio español sobre las de numerosas etnias indígenas de Mesoamérica. Se dice errónea y tradicionalmente que con la caída del poder mexica se dio punto final a las sociedades indígenas, pero la fundación de Nueva España tomó al menos otras cinco décadas para adquirir solidez y estabilidad,1 además de que estrictamente la expansión española continuó en América hasta el siglo XIX. Fueron muchos los cambios radicales tanto como las continuidades sociales de las sociedades indígenas que persisten incluso en la actualidad, pero tres son los procesos definitivos en los primeros años de la Nueva España

Occidentalizacion De La Nueva España

*Occidentalización es un proceso de asimilación cultural que se presenta en sociedades no-occidentales y que han entrado en contacto o están bajo la influencia de estados cuya cultura es la occidental en elementos como la industrialización, la tecnología, el derecho, la política, la economía, el estilo de vida, la dieta, el idioma, el alfabeto, la religión o los valores y tradiciones occidentales